مترجم سایت

بسم الله الرحمن الرحیم

      جایگاه زن در مسیحیت کجاست؟! آیا مسیحیت به حقوق زنان احترام میگذارد؟!آیا

در مسیحیت زن دارای ارزش است؟! آیا مسیحیت قائل به تساوی حقوق زن و مرد

است؟! ... اینها سؤالاتی است که ذهن بسیاری از ما را به خود مشغول کرده.در این

نوشته سعی بر آن شده تا به این سوالات و بسیاری از سوالات دیگر که شاید در

ذهن بسیاری از عزیزان وجود داشته باشد پاسخ داده شود.

      در پی مطالبی که بنده قبلا در مورد مسیحیت با عناوین "نظریه تثلیث و

اشکالات آن" و "گناه و پاداش در مکتب اسلام و مسیحیت" نوشتم و در آنها

بی پایگی و سستی عقائد مسیحیت را به اثبات رساندم،تیر انتقادات مسیحیان عزیز

وبلاگم را نشانه رفت و تماما قلم به اعتراض و نقد بنده گشودند؛گرچه هیچکدام

نتوانستند جواب سوالات بنده را بدهند و دلایلی برای اعتقاداتشان ارائه دهند.در طی

مناظرات کوتاهی  که بنده با آنها داشتم،یکی از این عزیزان که ادعا میکرد قبلا شیعه

بوده و بعدا مسلمان شده(گرچه تماما ادعا دارند که قبلا شیعه بوده و بعد به

مسیحیت گرویده اند و بنده با توجه به بی اطلاعی آنها از عقایدو مطالب تشیع به

یقین رسیده ام که این حربه ای بیش نیست و هیچ کدام از آنها نه تنها  قبلا شیعه

نبوده اند،که هیچ اطلاعی از عقاید و افکار شیعه ندارند.)در جواب سوال بنده که

پرسیدم:بر فرض که مطالب مسیحیت تماما حق باشد و هیچ تحریفی در آن صورت

نگرفته باشد(که قطعا ابن گونه نیست) مگر اسلام چه اشکالی داشت که شما از آن

روی بر گرداندید و به مسیحیت روی آوردید؟!!؟ گفت:اشکال و ایراد اسلام عدم تساوی

حقوق زن و مرد است و در اسلام به زنان ظلم شده!!!!

  برای خواندن بقیه مطلب  گزینه ادامه را کلیک کنید...

  بسمی تعالی

پرسش؟

آيا عفت وحجاب صحيح مانع از ازدواج است ؟

پاسخ:

بى‏ترديد آنچه مطرح شد، مشكل بسيارى از جوانان جوياى آرامش عصر حاضر است؛ هر چند گروهى جرأت پرسيدن و چاره جويى ندارند. احساس مسؤوليت شما خواهر گرامى قابل تقدير و تحسين مى‏نمايد. ناگفته پيداست، پرداختن به علل و عوامل وضع موجود در حوصله اين چند سطر نمى‏گنجد. آنچه مسلم است و شما نيز در نامه‏تان به آن اشاره كرده‏ايد، سبب مهم بى‏حوصلگى، خستگى، نداشتن شور و اشتياق به درس و برنامه‏هاى مختلف، احساس تنهايى و عدم تأمين يكى از نيازهاى اساسى است. روان شناسان بر اين باورند كه انسان در هر مرحله‏اى از حيات خويش به محبت نياز دارد و علاقه‏مند است ديگران دوستش بدارند. اين نياز، پس از سن بلوغ، تبلور فزون‏تر مى‏يابد و لزوم ارتباط با جنس مخالف آشكار مى‏گردد. تنها راه قابل قبول ابراز محبت و برقرارى دوستى ميان زن و مرد، ازدواج است. پس ازدواج پاسخ يكى از نيازهاى اساسى انسان در مرحله‏اى خاص از زندگى است. با ازدواج كانونى ايجاد مى‏شود كه در آن زن و مرد احساس آرامش مى‏كنند؛ انگيزه ادامه زندگى مى‏يابند و بى‏حوصلگى، خستگى، و احساس تنهايى‏شان از ميان مى‏رود. نياز به امنيت خاطر، نياز به معاشرت، نياز به درد دل كردن، نياز به تشويق و تمجيد، نياز به مقبوليت و جلب توجّه و نياز به محبت در سايه ازدواج تأمين مى‏شود. اين نيازها، اگر به درستى و به موقع ارضا نشوند و از جاده اعتدال خارج گردند، نابسامانى‏ها و زيان‏هاى فراوان پديد مى‏آورند

برای خواندن بقیه مطلب بر گزینه ادامه  کلیک کنید...

چند جمله:

به احتمال قوی یکی از اسباب این که در شرع. پوشیدن لباس زنانه برای مردان و پوشش مردانه برای بانوان .مردود وممنونع شمرده شده این است که زنان در جامعه باید هویت زنانه و مردان باید هویت مردانه داشته باشند.

انسان ها در سایه معاشرت ها وآمدو شد ها  خود به خود راه و روش را می اموزند و بدان عادت میکنند.این نویع تربیت که تاثیرش در خردسالی  به مراتب بیشتر از دیگر  سنین است جان مایه ای جز تقلید از  الگو ها ندارد.

منظور از دینی بودن مسئله حجاب .ریشه داشتن آن در سنت است که به امر الهی و دستور های معصومین(ع) شاکله ای کاملا دینی  و ارزشی پیدا کند .

در نهاد انسان .عامل باز دارنده وهدایت کننده ای به نام ((حیا)) وجود دارد که میخواهد انسان را از خطرها و انحراف ها حفظ کند و اورا به راه صحیح هدایت نماید.

نگاهی به معنای عفاف که عبارت است از حالتی درونی که  ادمی را از گناه و حرام باز میدارد .بیانگر ان است که این امر اختصاص به جنس  زن ندارد بلکه هم برای زن و هم برای مرد فضیلتی ارزشمند محسوب می شود.

امام علی (ع) فرمودند:شما را به ژوشش لباس ضخیم توصیه میکنم زیرا هرکس لباسش نازک باشد .دینش نازک است.

امام علی (ع) فرموده اند: کسی که زیاد به گناه فکر کند بالا خره افکارش او را به گناه وا می دارد.

هرکلامی که همراه با ناز و غمزه و تغییر صدا باشد و زمینه گناه را فراهم کند.ممنونع واز حوزه عفت خارج است .اما باز هم نه تنها برای زنان که مردان هم باید عفتدر گفتار را رعایت کنند.

انواع حجاب

حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است. استعمال این

کلمه، بیش‎تر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش

می‎دهد که پرده، وسیله‎ی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب

نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده می‎شود که از طریق پشت پرده

واقع شدن صورت ‎گیرد.

حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی

است. بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن

خودنمایی به نامحرم است؛ و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب

اسلامی محقق شود؛ گاهی ممکن است بُعد اول باشد، ولی بُعد دوم

نباشد، در این صورت نمی‎توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده

است.

اگر به معنای عام، هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب

بنامیم، حجاب می‎تواند اقسام و انواع متفاوتی داشته باشد. یک نوع

آن حجاب ذهنی، فکری و روحی است؛ مثلاً اعتقاد به معارف اسلامی،

مانند توحید و نبوت، از مصادیق حجاب ذهنی، فکری و روحی صحیح

است که می‎تواند از لغزش‎ها و گناه‎های روحی و فکری، مثل کفر و

شرک جلوگیری نماید.

علاوه بر این، در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان

تجلی می‎کند، نام برده شده است؛ مثل حجاب و پوشش در نگاه که

مردان و زنان در مواجهه با نامحرم به آن توصیه شده‎اند.

برای خواندن بقیه مطلب بر گزینه ادامه  کلیک کنید...